ที่สภาประจำปี ผู้นำเสนอสะท้อนถึงเอกลักษณ์ของมิชชั่น ศาสตร์ลึกลับ และเกรซ

ที่สภาประจำปี ผู้นำเสนอสะท้อนถึงเอกลักษณ์ของมิชชั่น ศาสตร์ลึกลับ และเกรซ

ตามคำขอพิเศษของประธานการประชุมใหญ่สามัญ (GC) เท็ด เอ็นซี วิลสัน ผู้นำเสนอสามคนในสภาประจำปี 2021 ได้แบ่งปันความคิดเห็นเกี่ยวกับปัญหาที่ส่งผลกระทบต่อคริสตจักรเซเว่นธ์เดย์แอ๊ดเวนตีส ผู้ช่วยประธาน Mark Finley กล่าวถึงเอกลักษณ์ของ Adventist และบทบาทของพระคัมภีร์ Artur Stele รองประธาน GC กล่าวถึงความหมายของ และผู้ช่วยประธานาธิบดี ไมเคิล ไรอัน แบ่งปันว่าทำไมแอดเวนติสต์จึงมองว่าพระคุณของพระเจ้านั้นกว้างขวางและครอบคลุม ด้านล่างนี้คือบทสรุปของงานนำเสนอทั้งสามรายการ —บรรณาธิการ 

Mark Finley: เราควรนิยามใหม่ว่าเราเป็นใคร?

คัมภีร์ไบเบิลมีเงื่อนไขทางวัฒนธรรมเป็นหลักหรือไม่? คริสตจักรเซเว่นเดย์แอ๊ดเวนตีสเป็นขบวนการทางศาสนาที่พระเจ้าตั้งขึ้นเพื่อเตรียมผู้คนให้พร้อมรับการเสด็จมาของพระเยซู หรือเป็นเพียงหนึ่งในหลายนิกายในภูมิทัศน์ของศาสนา? เราคือใคร และทำไมเราจึงดำรงอยู่?

“นักแอดเวนติสต์ในเซเว่นเดย์ยังคงเชื่อว่าพระคัมภีร์คือพระวจนะของพระเจ้าที่มีอำนาจและไม่มีข้อผิดพลาด” ฟินลีย์เน้นย้ำ “และพระคัมภีร์ยังคงมีอำนาจเหนือสิ่งอื่นใด ทั้งในด้านวิทยาศาสตร์ คำพยากรณ์ มาตรฐานการดำเนินชีวิต และหลักคำสอน”

แล้วตัวตนมิชชั่นล่ะ? Finley เตือนผู้นำว่า Seventh-day Adventists คือ “การเคลื่อนไหวเชิงพยากรณ์ที่มีข้อความเชิงพยากรณ์และพันธกิจอันศักดิ์สิทธิ์” เขาถามว่า “คำพยากรณ์ของดาเนียลและการเปิดเผยยังคงเกี่ยวข้องในศตวรรษที่ 21 หรือไม่ หรือเราต้องประเมินความเข้าใจเกี่ยวกับคำพยากรณ์ของเราใหม่” ฟินลีย์หนักแน่นยืนยันว่าคำพยากรณ์ของดาเนียลและการเปิดเผยยังคงพูดด้วยพลัง

อีกคำถามหนึ่ง ฟินลีย์ตั้งข้อสังเกต คือการถามว่าสิบเอ็ดบทแรกของปฐมกาลเป็นเรื่องราวทางประวัติศาสตร์หรือเป็นเพียงเรื่องเปรียบเทียบเพื่ออธิบายว่าพระเจ้าทำสิ่งต่าง ๆ เมื่อนานมาแล้วอย่างไร “ความเชื่อเกี่ยวกับการสร้างโลกและน้ำท่วมโลกสร้างความแตกต่างหรือไม่?” เขาอธิบายว่าสัปดาห์แห่งการสร้างตามตัวอักษรมีเจ็ดวัน “ยึดเหนี่ยวพระคัมภีร์ทั้งเล่มและให้ความหมายแก่การดำรงอยู่”

นอกจากนี้เขายังแบ่งปันความกังวลของเขาเกี่ยวกับการเคลื่อนไหว

ที่เพิ่มขึ้นของ Adventists รุ่นเยาว์ที่เชื่อว่ามีความแตกต่างระหว่างพระเยซูกับหลักคำสอน บางคนมองว่าการเน้นหลักคำสอนเป็นเรื่องถูกต้องตามกฎหมายและตามอำเภอใจ Finley อธิบาย” เขาเตือนผู้นำคริสตจักรและสมาชิกว่าพระเยซูและคำสอนของพระองค์แยกกันไม่ออก “การยอมรับพระคริสต์อย่างเต็มที่คือการยอมรับหลักคำสอนที่พระองค์ทรงสอนอย่างเต็มที่”

ฟินลีย์ยังกล่าวถึงสิ่งที่เขาเรียกว่า “Advent Fatigue” โดยสังเกตว่าเป็นเวลากว่า 175 ปีแล้วที่ Adventists ได้ประกาศการเสด็จกลับมาของพระเยซูในเร็วๆ นี้ “เรายังเชื่อว่าพระองค์จะเสด็จมาในเร็วๆ นี้หรือไม่” ฟินลีย์ถาม “การเทศนาเรื่องความใกล้ของการเสด็จกลับมาของพระคริสต์เป็นเรื่องผิดหลักพระคัมภีร์หรือไม่? เราจะกระตุ้นให้เกิดการเคลื่อนไหวเพื่อเตรียมพร้อมสำหรับการกลับมาขององค์พระผู้เป็นเจ้าในไม่ช้าได้อย่างไร”

นักแอดเวนติสต์ยังคงเชื่อตามที่พระคัมภีร์สอนว่าการเสด็จมาของพระเยซูนั้น “ใกล้เข้ามากว่าที่เราเชื่อครั้งแรก” ฟินลีย์กล่าว โดยอ้างถึงอัครสาวกเปาโล (โรม 13:11) เขาตั้งข้อสังเกตว่าตั้งแต่ช่วงปลายทศวรรษ 1970 และต้นทศวรรษ 1980 เสียงในชุมชนนักวิชาการจำนวนมากขึ้นได้ตั้งคำถามถึงความถูกต้องของลำดับเวลาของคำทำนายซึ่งสิ้นสุดในปี 1844 ซึ่งเป็นปีที่พวกแอดเวนติสต์เชื่อว่าพระเยซูเสด็จเข้าสู่ที่ศักดิ์สิทธิ์ในสถานศักดิ์สิทธิ์แห่งสวรรค์สำหรับ การตัดสินก่อนเกิด เสียงเริ่มเปิดกว้างและรุนแรงมากขึ้น Finley รับทราบ

หลายคนยังตั้งคำถามเกี่ยวกับความเชื่อในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์แห่งสวรรค์ แต่ “การพิพากษาก่อนการจุติและสถานศักดิ์สิทธิ์ยังคงเป็นหัวใจของเทววิทยามิชชั่นเพื่อเตรียมผู้คนให้พร้อมรับการเสด็จมาของพระเยซู” ฟินลีย์กล่าว

ตลอดประวัติศาสตร์ ซาตานใช้ความสงสัย การเลือกสรร และการตีความพระคัมภีร์ใหม่เพื่อโจมตีคนของพระเจ้า Stele เตือนผู้นำมิชชั่น ตลอดยุคกลาง ศัตรูพยายามกีดกันพระวจนะของพระเจ้าให้ห่างจากผู้คน “พระคัมภีร์เป็นภาษาละตินเท่านั้น และมีเพียงนักบวชเท่านั้นที่เข้าใจและอธิบายได้ พรอันยิ่งใหญ่ประการหนึ่งของการปฏิรูปคือการให้พระคัมภีร์แก่ผู้คนในภาษาของพวกเขา” เขากล่าว

Credit : แนะนำสถานที่ท่องเที่ยว | แต่งบ้านและสวน | พระเครื่อง | รีวิวกล้องถ่ายรูป